帐篷底下横七竖八的植物，虽然隔着睡垫仍然极不舒服。不知过了多久，我在雷声中终于昏昏沉沉地睡着了。但只睡了一小会儿，就被冻醒来。这时我才发现，我们差不多是躺在水里的——河水已经漫上堤岸，正穿过我们身下的草丛，汩汩地奔流着。我们都知道水再涨肯定淹了帐篷，而且有山洪暴发的可能，可是谁也不肯出去，都说死了算了……那次是我们的第一次露营，回想起来常常后怕：幸亏那帐篷防水性好，幸亏都打了防风绳，幸亏水没有继续涨……人生就像一场RPG游戏，“小驴”过关总会提升等级，还得有些战利品——随后我就得到了我的第一件战利品。

    第二天我们很快进入了茂密的冷杉林。走了大半天，下午终于到了黄背栎林。这是只有童话里才会有的原始森林：树梢挂满松萝，多到看不清周围，像千万绿麻帷帐，直垂地面。树干和地面则铺满了苔藓和你可能吃过的那种“青蛙皮”地衣。它们也有年轮，别小看这些小片片，说不定也都有几百年了。黄背栎林上界往往意味着“树线”，再往上应该就是杜鹃灌丛或者草场了。大家一下子多了很多力气，吼着不成调的“Old Oak Tree”，赶着浑身冒热气儿的马儿向上，再向上……

    斯那都吉这时告诫大家，这一带经常有狼出没。白天它们就躲在林子里，晚上常到牧场攻击牛。是啊！由于没收枪支，禁止烧林，又实施“天保”，这几年野生动物一下子增多不少。这对我们环保是好事，却让当地藏民恨得牙根痒痒。TNC有个“动物冲突”的项目（段惠的照片你看到过没有？可以减肥），一想起以前看过的那些被熊伤到的惨不忍睹的照片，我的后背就有丝丝凉意。话还没说完，斯那都吉从路边一个小坑，抱着个白色骷髅跑了回来——居然是一个狼头，可惜已经烂的不行了。但他说牙齿还可以做项链，于是我拔掉那些牙齿，跟那个北大的志愿者吴宁分了。那堆大牙、小牙在随后的日子里一直装在我的口袋，丁咣咣的……

    我们的“阿东之行”最终也没能见到狼，稍显遗憾。藏獒倒是很多，经常彻夜狂吠，吵得睡不成。我曾怀疑那些牙齿是狗牙，但那地方离牧场很远，再说藏獒的头要大一些……回德钦后，有天逛街。一个正在缝藏袍的老奶奶给我一块绿松石，卖1块钱。到另一家店买绳子，老板说，“捡到狼牙是缘分，绳子就送你了”。于是，我用“卡卓刀”从牙齿中部刻了两个洞，把它和松石穿起来——效果蛮不错：松石就像圆圆的“尼玛”，狼牙则像弯弯的“达瓦”。后来在老君山的金丝场考察，我们发现很多伴生水晶的铜矿，在洞里找到很多水晶。于是我又给那牙齿表面镶了一小粒水晶。这个狼牙项链还有一项“特异功能”：由于时间久远，牙齿已经中空，从牙根的地方吹，可以吹得很响——嘿嘿，它还是一个“狼牙急救哨”！

    千百年来，狼与藏民的牛羊相伴左右，已成为这片土地生态链中重要的一环。近几年随着狼群的恢复，它们将不可避免地与人类发生越来越多的冲突。虽然公众好像已经给凶残暴虐的狼“平反”了：企业宣扬着狼性文化，文学写着“狼图腾”、“狼的诱惑”……真不知道，我亲爱的藏民们该怎么去面对它们……我还咨询了“熊专家”段惠，也没什么建设性的意见。狼和熊的伤害在大范围是必然发生的，只在个人尺度上，可能多学点动物冲突知识，能侥幸避免受到伤害。